أسرع من الخذروف هو حجر يثقب وسطه فيجعل فيه خيط يلعب بها الصبيان إذا مدوا الخيط دردريرا قال يصف الفرس وكانهن أجادل وكأنه خذروف يرمعة بكف غلام أسرع من عدوى الثوباء وذلك أن من رأى آخر يتثاءب لم يلبث أن يفعل مثل فعله أسرع من تلمّظ الورل ويروى من تلميظة الورل قالوا هو دابة مثل الضب واللمظ الأكل والشرب بطرف الشفة يقال لمظ يلمظ لمظا وتلمظ يتلمط أيضا إذا تتبع بلسانه بقية الطعام في فمه أو أخرج لسانه فمسح به شفتيه ومن روى تلميظة ورل أراد الكثرة ويقال تلمظت الحية إذا أخرجت لسانها كتلمظ الاكل أسرع من المهثهثة وهى التمامة هذه رواية محمد بن حبيب وروى ابن الاعرابى المهتهتة بالتاء المعجمة من فوقها بنقطتين وقال هي التي إذا تكلمت قالت هت هت قال حمزة وهذا التفسير غير مفهوم قلت قال ابن فارس الهثهثة الاختلاط والهتهتة صوت البكر ورجل مهت خفيف في العمل وقال الأصمعي رجل مهت وهتات أي خفيف كثير الكلام وكلاهما أعنى التاء والثاء يدلان على ما ذهب اليه محمد بن حبيب لان التمامة تخف وتسرع في نقل الكلام وتخليطه وحكى عن أبي عمرو أن الهتاء الكذابة والتمامة وأما ما قاله ابن الاعرابى انها هي التي إذا تكلمت قالت هت هت فإنه أراد قلة مبالاتها بما تقول لسخافة عقلها وكلامها وجعل قولها صوتا لا معنى وراءه كقولهم في حكاية الأصوات غسغس إذا قال غس غس وهجهج إذا قال هج هج وأشباه ذلك وإذا كان على هذا الوجه فتفسير ابن الاعرابى مفهوم أسرع غضبا من فاسية يعنون الخنفساء لأنها إذا حركت فست ونتنت أسرع من العير قالوا إن العير ههنا انسان العين سمى غير النتوه ومن هذا قولهم في المثل الآخر جاء